ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਰੁਦਰਪ੍ਰਯਾਗ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ, ਸੁੰਦਰ ਪਹਾੜਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਵਿਆਹ ਇਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਹਿਮਾਵਤ ਦੀ ਪੁੱਤਰੀ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਇਸ ਵਿਆਹ ਦੇ ਗਵਾਹ ਸਨ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਗਨੀ ਟੋਆ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਹਾਦੇਵ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੀ ਬਲ ਰਿਹਾ ਸੀ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਦੇਖੀਏ ਤਾਂ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਬਿਲਕੁਲ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਮੰਦਰ ਵਰਗੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇਵੇਗੀ।

ਮੰਦਰ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ –

ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦਾ ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਪਿੰਡ ਲਗਭਗ 1,980 ਮੀਟਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਮੰਦਾਕਿਨੀ ਅਤੇ ਸੋਨਗੰਗਾ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗਮ ‘ਤੇ ਸੋਨਪ੍ਰਯਾਗ ਤੋਂ 5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਤਿੰਨ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤ੍ਰਿਯੁਗੀ ਅਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ। ਤ੍ਰਿ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਤਿੰਨ, ਯੁਗੀ ਕਾਲਯੁਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਾਰਾਇਣ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਸਰਸਵਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਇੱਕ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।

ਬ੍ਰਹਮਾ ਸ਼ਿਲਾ ਵਿਆਹ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੈ –

ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਵਿਆਹ ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਦੇਵੀ ਪਾਰਵਤੀ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵਿਆਹ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਵਿਆਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤੇ ਸਨ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਬਹੁਤ ਦਿਲਚਸਪ ਲੱਗੇਗਾ ਕਿ ਇਸ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪੁਜਾਰੀ ਭਗਵਾਨ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸਨ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ‘ਚ ਜਾਓਗੇ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਸ਼ਿਲਾ ਦਾ ਸਥਾਨ ਨਜ਼ਰ ਆਵੇਗਾ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਦੋਹਾਂ ਨੇ ਸੱਤ ਫੇਰੇ ਲਏ ਸਨ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਤਿੰਨ ਪਵਿੱਤਰ ਕੁੰਡ (ਤਾਲਾਬ) ਹਨ, ਰੁਦਰ ਕੁੰਡ, ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਕੁੰਡ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮਾ ਕੁੰਡ, ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਸਰਸਵਤੀ ਕੁੰਡ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦੀ ਨਾਭੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਿਰ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਾਫ਼ੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਨੂੰ ਅਖੰਡ ਧੂਣੀ ਮੰਦਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਕਿਸ ਨੇ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਹੈ –

ਟੀਵੀ ਅਦਾਕਾਰਾ ਕਵਿਤਾ ਕੌਸ਼ਿਕ, ਨਿਕਿਤਾ ਸ਼ਰਮਾ ਵਰਗੀਆਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਇਆ ਹੈ।

ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ –

ਮੰਦਰ ਸੋਨਪ੍ਰਯਾਗ ਤੋਂ 12 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੁਸੀਂ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਸੜਕ ਅਤੇ ਗੱਡੀ ਰਾਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਸੈਲਾਨੀ ਸੋਨਪ੍ਰਯਾਗ ਰਾਹੀਂ ਗੁਟੂਰ-ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਬ੍ਰਿਜਲ ਸੜਕ ‘ਤੇ 5 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦਾ ਛੋਟਾ ਟ੍ਰੈਕ ਵੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੰਘਣੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਦੀ ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਦੀ ਦੂਰੀ ਲਗਭਗ 25 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਸ਼ਹੂਰ ਟ੍ਰੈਕਿੰਗ ਰੂਟ ਮਸੂਰੀ ਰਾਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਟਿਹਰੀ, ਮਾਲਾ, ਬੇਲਕ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬੁਡਕੇਦਾਰ-ਘੁੱਟੂ-ਪਨਵਾਲੀ ਕਾਂਤਾ, ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਅਤੇ ਕੇਦਾਰਨਾਥ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਟਰੈਕ ਨੂੰ 17 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਮਿਆਦ ਵਿੱਚ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਰੇਲ ਯਾਤਰੀ ਹਰਿਦੁਆਰ ਲਈ ਰੇਲਗੱਡੀ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 275 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਹਵਾਈ ਰਾਹੀਂ, ਸੈਲਾਨੀ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇਹਰਾਦੂਨ ਹਵਾਈ ਅੱਡੇ (244 ਕਿਲੋਮੀਟਰ) ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਲਈ ਟੈਕਸੀ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਤਰੀਕਾ ਹੈ ਰੇਲ, ਸੜਕ ਜਾਂ ਹਵਾਈ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਲੀ ਤੋਂ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ।

ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾਇਸ਼ –

ਜਿੱਥੇ ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਦਾ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਦਿਰ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਉੱਥੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਵਿਧਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਤਲਾਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਦੋ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ, ਗੁਪਤਕਾਸ਼ੀ ਅਤੇ ਸੋਨਪ੍ਰਯਾਗ, ਜੋ ਕਿ 30 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹਨ, ਰਹਿਣ ਲਈ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹੋਟਲ ਵਿਕਲਪ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜਾਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ –

ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਪਹਾੜਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਅਤੇ ਉੱਚੀ ਉਚਾਈ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ, ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਰ ਮਾਰਚ-ਜੂਨ ਦੇ ਗਰਮੀਆਂ ਜਾਂ ਬਸੰਤ ਦੇ ਮਹੀਨਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਦੇਖਣ ਦਾ ਵਧੀਆ ਸਮਾਂ ਹੈ। ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਜ਼ਮੀਨ ਖਿਸਕਣ ਅਤੇ ਮੌਸਮ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਸਰਦੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਥੇ ਆਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਨਵੰਬਰ ਤੋਂ ਮਾਰਚ ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਆ ਸਕਦੇ ਹੋ।

The post ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ‘ਚ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਲਏ ਸੱਤ ਫੇਰੇ appeared first on TV Punjab | Punjabi News Channel.

ਚਾਰ ਧਾਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜਗਨਨਾਥ ਪੁਰੀ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਜਗਨਨਾਥ ਪੁਰੀ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਸਾਲ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ‘ਚ ਲੋਕ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਚਮਤਕਾਰ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਨ। ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹੇ ਹੀ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਤੱਥਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਣ ਜਾ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਤੁਸੀਂ ਵੀ ਸੋਚਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਹੋ ਜਾਓਗੇ, ਕੀ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਜਿਹਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਪੰਛੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਉੱਡਦੇ?

ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਮੁਤਾਬਕ ਜੇਕਰ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਰੁੜ ਪੰਛੀ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਭਗਵਾਨ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਤੱਕ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਗਰੁੜ ਪੰਛੀ ਨੂੰ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਪੰਛੀਆਂ ਦਾ ਰਾਜਾ ਖੁਦ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਜਗਨਨਾਥ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਹੋਰ ਪੰਛੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਡਣ ਤੋਂ ਡਰਦੇ ਹਨ। ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕਦੇ ਵੀ ਕੋਈ ਪੰਛੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਡਦਾ ਨਹੀਂ ਦੇਖਿਆ ਗਿਆ। ਨਾਲ ਹੀ, ਜੇਕਰ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਗਿਆਨਕ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਵੇ ਤਾਂ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਪੁਰੀ ਇੱਕ ਤੱਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਹਵਾਵਾਂ ਚੱਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਅਤੇ ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਉਚਾਈ ਲਗਭਗ 1000 ਫੁੱਟ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਛੋਟੇ ਪੰਛੀਆਂ ਲਈ ਉਸ ਉਚਾਈ ‘ਤੇ ਤੇਜ਼ ਹਵਾ ਨਾਲ ਉੱਡਣਾ ਥੋੜਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਜਹਾਜ਼ ਮੰਦਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਉੱਡਦੇ?

ਜਗਨਨਾਥ ਮੰਦਰ ਪੁਰੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਇੱਕ ਅੱਠ ਧਾਤੂ ਦਾ ਚੱਕਰ (ਗੋਲ ਆਕਾਰ) ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨੀਲਚੱਕਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਚੱਕਰ ਉੱਡਦੇ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੰਚਾਰ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਵਿਮਾਨ ਮੰਦਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਡਣ ਤੋਂ ਬਚਦੇ ਹਨ। ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਅਸੀਂ ਵਿਗਿਆਨਕ ਜਾਂ ਤਰਕਸ਼ੀਲ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਗੱਲ ਕਰੀਏ, ਤਾਂ ਪੁਰੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਹਵਾਈ ਆਵਾਜਾਈ ਮਾਰਗਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਜਹਾਜ਼ ਮੰਦਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਉੱਡਦੇ ਨਹੀਂ ਪਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਹਵਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਝੰਡਾ

ਚਾਹੇ ਪਾਣੀ ‘ਚ ਉੱਡਦਾ ਜਹਾਜ਼ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਹਵਾ ‘ਚ ਸੁੱਕਣ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਸਾਧਾਰਨ ਕੱਪੜਾ, ਉੱਡਣ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਉਹੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਹਵਾ ਚੱਲ ਰਹੀ ਹੋਵੇ। ਪਰ ਇਸ ਮੰਦਿਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਦਾ ਝੰਡਾ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਉਲਟ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਝੰਡਾ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤਰਕ ਦੇ ਹਵਾ ਦੇ ਉਲਟ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਲਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਬੁਝਾਰਤ

ਮੰਦਰ ਦੇ ਸਿਖਰ ‘ਤੇ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੋ ਰਾਜ਼ ਮੌਜੂਦ ਹਨ। ਪਹਿਲਾ, ਇਸ ਥਿਊਰੀ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉੱਪਰ ਵਾਲਾ ਪਹੀਆ ਲਗਭਗ 20 ਫੁੱਟ ਉੱਚਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਟਨ ਦਾ ਭਾਰ ਹੈ, ਇਹ ਉਸ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦੇ ਉੱਥੇ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਿਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਦੂਸਰਾ ਚੱਕਰ ਦੀ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰਲ ਤਕਨੀਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਚੱਕਰ ਨੂੰ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਦੇਖੋਗੇ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਇਹੀ ਨਜ਼ਰ ਆਵੇਗਾ। ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਕੇ ਇੰਝ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਹਰ ਦਿਸ਼ਾ ਤੋਂ ਇਕੋ ਜਿਹਾ ਦਿਖਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ।

ਭੋਜਨ ਕਦੇ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ

ਹਿੰਦੂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਭੋਜਨ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਬੁਰਾ ਸੰਕੇਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਵੀ ਉਸੇ ਪੈਟਰਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਕੁੱਲ ਗਿਣਤੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ 2,000 ਤੋਂ 2,00,000 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ। ਚਮਤਕਾਰੀ ਤੌਰ ‘ਤੇ, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਪ੍ਰਸਾਦ ਕਦੇ ਵਿਅਰਥ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ, ਇਕ ਟੁਕੜਾ ਵੀ ਨਹੀਂ।

ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਰ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ

ਮੰਦਰ ਦੇ ਚਾਰ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਿੰਹਦਵਾਰਮ ਮੰਦਰ ਦਾ ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਸਾਫ਼-ਸਾਫ਼ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸ਼ੇਰ ਗੇਟ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੋਂ ਮੰਦਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੁਣਾਈ ਦੇਵੇਗੀ। ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਮੰਦਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਹਿਰਾਂ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੁਬਾਰਾ ਸੁਣਾਈ ਦੇਵੇਗੀ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਦੋਹਾਂ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦੀ ਭੈਣ ਸੁਭਦਰਾ ਮਾਈ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੂਰੀ ਹੋਈ ਸੀ।

ਖਾਣਾ ਪਕਾਉਣ ਦਾ ਜਾਦੂਈ ਤਰੀਕਾ

ਪ੍ਰਸਾਦਮ ਪਕਾਉਣ ਦੇ ਰਵਾਇਤੀ ਤਰੀਕੇ ਨੂੰ ਇੱਥੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਵੱਲੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਠੀਕ ਸੱਤ ਭਾਂਡੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਭਾਂਡੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਚੜ੍ਹਾਵਾ ਬਾਲਣ ਦੀ ਲੱਕੜ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਪਰਲੇ ਘੜੇ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਪਹਿਲਾਂ ਪਕ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਹੇਠਲੇ ਘੜੇ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ਾਦ ਪਕਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

The post ਅਦਭੁਤ ਹੈ ਭਾਰਤ ਦਾ ਇਹ ਮੰਦਿਰ, ਉੱਪਰੋਂ ਨਹੀਂ ਉੱਡਦੇ ਪੰਛੀ ਤੇ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ appeared first on TV Punjab | Punjabi News Channel.

ਇਹ ਕਹਾਵਤ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਣੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਜੋੜੀ ਉਪਰੋਂ ਬਣਦੀ ਹੈ, ਸੁਣਨ ‘ਚ ਥੋੜ੍ਹਾ ਅਜੀਬ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਪਰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋਕ ਇਸ ਗੱਲ ‘ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਜਿਹੇ ‘ਚ ਹੁਣ ਜੇਕਰ ਭਗਵਾਨ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਜੋੜੀਆਂ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਸਿੱਧਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਉਂ ਨਾ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਕਿਸੇ ਵੱਡੇ ਹੋਟਲ ਦੀ ਬਜਾਏ ਕਿਸੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮੰਦਰ ‘ਚ ਕਰੋ। ਪੈਸੇ ਦੀ ਬੱਚਤ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਰੱਬ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਹਾਜ਼ਰ ਹੋਵੇਗਾ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮੰਦਰਾਂ ਬਾਰੇ ਦੱਸਦੇ ਹਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰੌਲੇ-ਰੱਪੇ ਦੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਆਪਣਾ ਵਿਆਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਤ੍ਰਿਯੁਗੀਨਾਰਾਇਣ ਮੰਦਿਰ, ਉੱਤਰਾਖੰਡ – Triyuginarayan Temple, Uttarakhand

ਉੱਤਰਾਖੰਡ ਦਾ ਇਹ ਮੰਦਰ ਵਿਆਹ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਪਾਰਵਤੀ ਨੇ ਇਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਸੱਤ ਫੇਰੇ ਲਏ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਬਣ ਗਏ। ਇਹ ਸਥਾਨ ਪਹਾੜੀਆਂ, ਨਦੀਆਂ, ਝੀਲਾਂ, ਝਰਨਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਸੈਲਾਨੀ ਸਥਾਨ ਵੀ ਹੈ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਤੋਂ ਲੋਕ ਇੱਥੇ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਸਨ। ਇਹ ਮੰਦਰ ‘ਚਾਰ ਧਾਮ ਯਾਤਰਾ’ ਵਿਚ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕੁਝ ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭ ਪਲਾਂ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨਾ।

ਪ੍ਰੇਮ ਮੰਦਰ, ਵ੍ਰਿੰਦਾਵਨ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ – Prem Mandir, Vrindavan, Uttar Pradesh

ਪ੍ਰੇਮ ਮੰਦਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਅਥਾਹ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਮਾਹੌਲ ਦੇਖੋਗੇ। ਸਾਰੇ ਮੰਦਿਰ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਭਗਵਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਾ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਆਵੇਗਾ। ਪ੍ਰੇਮ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਰਾਧਾ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਹਨ। ਹਰ ਜੋੜੇ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਕੇ ਇਸ ਮੌਕੇ ਦਾ ਫਾਇਦਾ ਉਠਾ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਅੱਮਾਨ ਮੰਦਿਰ, ਤਾਮਿਲਨਾਡੂ – Meenakshi Amman temple, Tamil Nadu

ਇਹ ਮੰਦਰ ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਨੂੰ ਪਾਰਵਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰੇਸ਼ਵਰ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਰੂਪ ਵਜੋਂ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ। ਮੀਨਾਕਸ਼ੀ ਮੰਦਰ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਵਿਆਹ ਲਈ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਵੀ ਹੈ। ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਖਾਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਥੇ ਸੱਤ ਚੱਕਰ ਲਗਾਉਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਥਾਨ ਵਜੋਂ ਚੁਣਨਾ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸਮਤ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਲਿਆਵੇਗਾ।

ਕੋਨਾਰਕ ਮੰਦਿਰ, ਉੜੀਸਾ – The Konark temple, Orissa

ਇੱਥੇ ਸੁੰਦਰ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਅਤੇ ਮੂਰਤੀਆਂ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸੁਨਹਿਰੀ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਹਨ। ਦੀਵਾਰਾਂ ‘ਤੇ ਲਿਖੇ ਭਜਨ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਸੂਰਜ ਮੰਦਰ ਭਗਵਾਨ ਸੂਰਜ ਦੇ ਪ੍ਰਧਾਨ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਹੈ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆਂ ਦੀ ਉਮਰ ਵਧਦੀ ਹੈ।

The post ਸਿਰਫ ਹੋਟਲਾ ‘ਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਖੂਬਸੂਰਤ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਸੱਤ ਫੇਰੇ ਲੈ ਸਕਦੇ ਹੋ appeared first on TV Punjab | Punjabi News Channel.

ਦਿੱਲੀ ਨਾ ਸਿਰਫ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਟ੍ਰੀਟ ਫੂਡ, ਬਲਕਿ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਤਾ ਵਾਲੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰਾਂ ਲਈ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰੀਏ ਤਾਂ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਅਦਭੁਤ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰੂਪ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਕੁਝ ਉੱਤਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਗੁਰੂਦੁਆਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਵਾਂਗੇ.

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ- Gurudwara Bangla Sahib

ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਬਾਰੇ ਕਈ ਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਪਹਿਲਾਂ ਜੈਪੁਰ ਦੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਜੈ ਸਿੰਘ ਦਾ ਬੰਗਲਾ ਸੀ। ਨਾਲ ਹੀ, ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਅੱਠਵੇਂ ਗੁਰੂ, ਹਰ ਕਿਸ਼ਨ ਸਿੰਘ ਇਥੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬੰਗਲਾ ਸਾਹਿਬ ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਸਥਾਨ ਹੈ. ਇਸ ਨੂੰ 1783 ਵਿਚ ਸਿੱਖ ਜਨਰਲ ਸਰਦਾਰ ਭਗੇਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਗੁਰੂਦੁਆਰਾ, ਜੋ ਕਿ ਪੂਰੇ 24 ਘੰਟੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਵੱਡੇ-ਦਿਲਾਂ ਦੇ ਸੁਭਾਅ ਦੀ ਇਕ ਜੀਵਤ ਉਦਾਹਰਣ ਹੈ. ਇਸ ਗੁਰੂਦੁਆਰੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਇਥੋਂ ਦਾ ਪਾਣੀ ਉਪਚਾਰੀ ਅਤੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇੱਥੇ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਪਛੜਿਆ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼ੀਸ਼ਗੰਜ ਸਾਹਿਬ – Gurudwara Sis Ganj Sahib

ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਚਾਂਦੀ ਚੌਕ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਥਿਤ, ਗੁਰੂਦੁਆਰਾ ਸੀਸ ਗੰਜ ਸਾਹਿਬ, ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੇਖੇ ਜਾਂਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਹੈ. ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ (ਪੰਜਾਬ ਛਾਉਣੀ ਵਿਚ ਮਿਲਟਰੀ ਜਨਰਲ) ਦੁਆਰਾ 1783 ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਨੌਵੇਂ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ-ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦਾ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਥਾਨ ਹੈ. ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸਲਾਮ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੁਗਲ ਸਮਰਾਟ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ਾਂ ਤੇ 11 ਨਵੰਬਰ 1675 ਨੂੰ ਫਾਂਸੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਦੇ ਯਾਦਗਾਰ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼ੀਸ਼ਗੰਜ ਸਾਹਿਬ, ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਕ, ਦਿੱਲੀ ਵਿਖੇ ਸਥਿਤ ਹੈ.

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ – Gurudwara Baba Banda Singh Bahadur

ਕੁਤੁਬ ਮੀਨਾਰ ਨੇੜੇ ਮਹਰੌਲੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ, ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖ ਸ਼ਹੀਦ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ। 28 ਅਪ੍ਰੈਲ 1719 ਨੂੰ ਮੁਗਲਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ ਅਤੇ 40 ਹੋਰ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਅਸਹਿ ਢੰਗ ਨਾਲ ਮੌਤ ਦੇ ਘਾਟ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਸਦੀ ਨਿਡਰ ਬਹਾਦਰੀ ਲਈ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਇਸ ਵੱਕਾਰੀ ਗੁਰੂਦੁਆਰਾ ਘਰ ਵਿਚ ਹਰ ਸਾਲ ਵਿਸਾਖੀ ਤੇ ਮੇਲਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਗੁਰੂਦਵਾਰਾ ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ – Gurudwara Mata Sundri

ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ, ਗੁਰੂਦੁਆਰਾ ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਉਹ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਥੇ ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਜੀ ਨੇ 1747 ਵਿਚ ਆਖਰੀ ਸਾਹ ਲਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਸਥਾਨ ਉਸਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਲੋਕਾਂ ਵਿਚ ਇਕ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਤੀਰਥ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ. ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੇ ਡੈੱਕਨ ਲਈ ਰਵਾਨਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਇਥੇ ਰੁਕੇ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਨੇ 40 ਸਾਲ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਸਿੱਖਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਨੂੰ ਸੇਧ ਲਈ ਆਪਣਾ ਗੁਰੂ ਮੰਨਦਾ ਸੀ. ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਦੀ ਦੇਹ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਵਿਖੇ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਕਾਲਜ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਲਾ ਸਾਹਿਬ – Gurudwara Bala Sahib 

ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਅੱਠਵੇਂ ਗੁਰੂ ਸ੍ਰੀ ਹਰਕਿਸ਼ਨ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀਆਂ ਦੋ ਪਤਨੀਆਂ – ਮਾਤਾ ਸੁੰਦਰੀ ਅਤੇ ਮਾਤਾ ਸਾਹਿਬ ਕੌਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ। ਬਾਲਾ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ 5 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਗੁਰੂ ਹਰ ਰਾਏ ਜੀ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਵਜੋਂ ਗੁਰੂ ਬਣਨ ਦਾ ਮਾਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਆਪਣੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਦੇ ਅਹਿਸਾਸ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹੈਜ਼ਾ ਅਤੇ ਚੇਚਕ ਦੇ ਮਰੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਾਲਾ ਸਾਹਿਬ, ਦਿੱਲੀ ਵਿਚ ਯਮੁਨਾ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮੋਤੀ ਬਾਗ਼ ਸਾਹਿਬ – Gurudwara Moti Bagh Sahib

ਜਦੋਂ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1707 ਵਿਚ ਦਿੱਲੀ ਆਏ ਸਨ ਤਾਂ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਮੋਤੀ ਬਾਗ ਸਾਹਿਬ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ ਜਿਥੇ ਉਹ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੈਨਾ ਠਹਿਰੇ ਸਨ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੋਂ ਹੀ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਲਾਲ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੇ ਆਪਣੇ ਤਖਤ ਤੇ ਬੈਠੇ ਮੁਗਲ ਸਮਰਾਟ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਮੁਜ਼ਾਮ (ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਾਹ) ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵਿਚ ਦੋ ਤੀਰ ਚਲਾਏ ਸਨ। ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧ ਚਿੱਟੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦਾ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਥੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਲੰਗਰ ਵਰਤਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ – Gurudwara Damdama Sahib 

ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਅਤੇ ਬਹਾਦੁਰ ਸ਼ਾਹ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁਲਾਕਾਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਦੱਸ ਦੇਈਏ ਕਿ ਇਹ ਗੁਰੂਦੁਆਰਾ ਹੁਮਾਯੂੰ ਦੇ ਮਕਬਰੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸਰਦਾਰ ਬਘੇਲ ਸਿੰਘ ਨੇ 1783 ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਧੀਨ ਇਸ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਰ ਸਾਲ ਸੰਗਤਾਂ ਦੀ ਭੀੜ ਹੋਲਾ ਮੁਹੱਲਾ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਰਕਾਬਗੰਜ ਸਾਹਿਬ- Gurudwara Rakab Ganj Sahib

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਰਕਾਬਗੰਜ ਉਹ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿਥੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਆਪਣੀ ਦੇਹ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਤਦ ਗੁਰੂ ਤੇਜ ਬਹਾਦੁਰ ਦਾ ਚੇਲਾ ਲੱਖਾ ਸ਼ਾਹ ਵਣਜਾਰਾ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਇਸ ਸਥਾਨ ਤੇ ਕੀਤੇ ਗਏ. ਅੱਜ ਵੀ ਸਿੱਖ ਧਰਮ ਦੇ ਲੋਕ ਅਤੇ ਗੁਰੂ ਤੇਜ ਬਹਾਦਰ ਜੀ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਇਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਭੇਟ ਕਰਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

The post ਇਹ ਦਿੱਲੀ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ 8 ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਹਨ, ਹਰ ਕੋਈ ਇੱਥੇ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਸੰਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ appeared first on TV Punjab | Punjabi News Channel.

ਰਾਮਾਇਣ ਦਾ ਖਲਨਾਇਕ ਰਾਵਣ, ਜਿਹੜਾ ਅਨਿਆਂ ਅਤੇ ਕੁਧਰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਦੀ ਪੂਜਾ ਲੰਕਾ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਲੰਕਾ ਦਾ ਰਾਜਾ ਹੁੰਦਾ ਸੀ। ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਦਾ ਕੋਨਾਸ਼ਵਰਮ ਮੰਦਰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਰਾਵਣ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ. ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਹੈਰਾਨੀ ਹੋਵੇਗੀ ਕਿ ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੰਦਿਰ ਹਨ, ਜਿਥੇ ਰਾਵਣ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦੇ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਵੀ ਬਿਰਾਜਮਾਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਵਣ ਮੰਦਰਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਵਾਂਗੇ.

ਬੈਜਨਾਥ, ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ – Baijnath Temple in Himachal Pradesh

ਹਿਮਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਂਗੜਾ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਬੈਜਨਾਥ ਮੰਦਿਰ ਰਾਵਣ ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਇਕ ਜੋਤਿਰਲਿੰਗਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਾਈਟ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਰਾਵਣ ਅਤੇ ਕੁਝ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਕੁਝ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਵਣ ਨੇ ਬਹੁਤ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਸ਼ਿਵ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ’ ਤੇ ਇਕ ਮੰਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਕ ਵਾਰ ਰਾਵਣ ਬੈਜਨਾਥ ਤੋਂ ਲੰਕਾ ਜਾ ਰਹੇ ਸਨ ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਹੱਥ ਵਿਚ ਸੀ. ਪਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਕੁਝ ਦੇਵੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਛੇੜਛਾੜ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਨੂੰ ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਹਿਣ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਸਥਾਈ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸਥਾਪਿਤ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਰਾਵਣ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਹਟਾਉਣ ਦੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰੰਤੂ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਆਪਣੇ ਸਥਾਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਹਟ ਸਕੀ.

ਰਾਵਣ ਮੰਦਰ ਕਾਨਪੁਰ, ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ – Ravana Temple in Kanpur, UP

ਕਾਨਪੁਰ ਇਕ ਅਜਿਹੀ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਦੁਸਹਿਰੇ ਦੇ ਦਿਨ ਰਾਵਣ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਬਲਕਿ, ਰਾਵਣ ਦਾ ਮੰਦਰ ਵੀ ਇੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਦੁਸਹਿਰੇ ਦੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦਿਨ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਦਿਨ ਰਾਵਣ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਦੁੱਧ ਨਾਲ ਨਹਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਪੂਰੀ ਰਸਮਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਿੰਗਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਾਵਣ ਦੀ ਆਰਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਿਸ ਦਿਨ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਰਾਮ ਦੇ ਹੱਥੋਂ ਮੁਕਤੀ ਮਿਲੀ, ਉਸੇ ਦਿਨ ਰਾਵਣ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਿਸਰਖ ਵਿੱਚ ਰਾਵਣ ਮੰਦਰ- Ravana Temple in Bisrakh, Uttar Pradesh

ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਿਸਰਖ ਪਿੰਡ ਰਾਵਣ ਦਾ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਉੱਤਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਗ੍ਰੇਟਰ ਨੋਇਡਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਰਿਸ਼ੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਾਵਣ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਇਸ ਅਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਇਕ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਦੀ ਪਹਿਲਾਂ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਖੁਦਾਈ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸ਼ਿਵ ਲਿੰਗ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹੀ ਲਿੰਗਮ ਹੈ ਜੋ ਰਾਵਣ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਪੂਜਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਇਥੇ ਰਾਵਣ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਵੀ ਸ਼ਿਵ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਬੜੀ ਰਸਮ ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਰਾਵਣ ਦਾ ਪੁਤਲਾ ਨਹੀਂ ਸਾੜਿਆ ਜਾਂਦਾ।

ਰਾਜਸਥਾਨ ਦੇ ਮੰਡੌਰ ਵਿੱਚ ਰਾਵਣ ਮੰਦਰ – Ravana Temple in Mandor, Rajasthan

ਮੰਡੌਰ ਦੇ ਵਸਨੀਕ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਮੌਦਗਿਲ ਅਤੇ ਡੇਵ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਹਨ, ਜੋ ਰਾਵਣ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜਵਾਈ ਮੰਨਦੇ ਹਨ। ਸਥਾਨਕ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਮੰਡੋਰ ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰਾਵਣ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮੰਡੋਦਰੀ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਜਗ੍ਹਾ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਿਆਹ ਹੋਇਆ ਸੀ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਪਰ ਹੁਣ ਇਹ ਲਗਭਗ ਖੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਰਾਵਣ ਦਾ ਇੱਕ ਮੰਦਰ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਦੌਰਾਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਮੰਦਸੌਰ, ਐਮ ਪੀ ਵਿੱਚ ਰਾਵਣ ਮੰਦਰ- Ravana Temple in Mandsaur, MP

ਰਾਜਸਥਾਨ-ਐਮ ਪੀ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ‘ਤੇ ਇੰਦੌਰ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 200 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ’ ਤੇ ਸਥਿਤ, ਮੰਦਸੌਰ ਸ਼ਹਿਰ ਇਤਿਹਾਸਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਥਾਨਾਂ ਦਾ ਸਵਰਗ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਰਾਵਣ ਦੀ 35 ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਮੂਰਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ 10 ਸਿਰਾਂ ਵਾਲੇ ਗੁਣਗਾਨ ਹਨ. ਮੰਦਰ ਖਾਨਪੁਰ ਖੇਤਰ ਵਿਚ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਵਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ‘ਤੇ ਜਾਂਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸ਼ਾਜਾਪੁਰ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ ਭਾਦਕੇ ਪਿੰਡ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਕ ਹੋਰ ਮੰਦਰ ਹੈ ਜੋ ਰਾਵਣ ਦੇ ਅਜਿੱਤ ਪੁੱਤਰ ਮੇਘਨਾਦ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ.

ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਵਿਦਿਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਰਾਵਣ ਮੰਦਰ-Ravana Temple in Vidisha, Madhya Pradesh

ਮੱਧ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਸ਼ਾ ਨਾਮ ਦਾ ਇੱਕ ਕਸਬਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਰਾਣੀ ਮੰਡੋਦਰੀ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਦੀ ਜੱਦੀ ਸੀ। ਇਹ ਭੋਪਾਲ ਤੋਂ ਲਗਭਗ 6 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਦੁਸਹਿਰਾ ਤਿਉਹਾਰ ਰਾਵਣ ਦੀ 10 ਫੁੱਟ ਉੱਚੀ ਆਰਾਮ ਵਾਲੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਅਰਚਨਾ ਕਰਕੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਕੰਨਿਆਕੁਬਜਾ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਕਮਿਉਨਿਟੀ ਦੇ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਵਿਆਹ ਵਰਗੇ ਮੌਕਿਆਂ ‘ਤੇ ਰਾਵਣ ਦੇ ਅਸ਼ੀਰਵਾਦ ਲੈਣ ਲਈ ਇਸ ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਆਂਧਰਾ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਾਕੀਨਾਡਾ ਵਿੱਚ ਰਾਵਣ ਮੰਦਰ – Ravana Temple in Kakinada, Andhra Pradesh

ਕਾਕੀਨਾਡਾ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਬੀਚ ਰੋਡ ‘ਤੇ ਇਕੋ ਨਾਮ ਦਾ ਇਕ ਮੰਦਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿਚ ਇਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੇ ਨਾਲ 30 ਫੁੱਟ ਦੀ ਰਾਵਣ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਹੈ. ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸ਼ਿਵਲਿੰਗ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਰਾਵਣ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਸੀ।

The post ਭਾਰਤ ਵਿਚ ਅਜਿਹੇ ਵਿਲੱਖਣ ਅਤੇ ਅਦਭੁੱਤ ਮੰਦਰ, ਜਿਥੇ ਰਾਵਣ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ appeared first on TV Punjab | Punjabi News Channel.